Des évêques pas très catholiques

Les évêques de France demandent pardon aux victimes des prêtres pédophiles, organisent des messes et prières en ce sens. Ce qui retient mon attention dans cette réaction et cette initiative, c'est combien elle est peu conforme à ce qu'on peut attendre du catholicisme.

1- L'Eglise demande pardon parce que tout le monde aujourd'hui demande pardon. Le mea culpa est entré dans les mœurs d'une société qui s'est pourtant éloignée du christianisme. Mais ce pardon n'a pas de sens, d'un point de vue catholique. L'Eglise n'est pas responsable de ses membres pourris, qui doivent, seuls, répondre de leurs actes. Il n'y a pas de responsabilité collective dans cette affaire. S'estimant sainte, l'Eglise ne peut pas se considérer elle-même comme sale. De même, par analogie, en matière politique, la République n'a pas à répondre des crimes du régime de Vichy et à demander pardon pour ce qu'elle n'a pas commis. Sur ce point, je soutiens François Mitterrand contre Jacques Chirac. En vain, je le sais, puisque les temps sont à la repentance.

2- L'inventeur du pardon, c'est le judéo-christianisme. Mais pas à la façon des évêques de France. Il n'y a que le criminel qui puisse demander pardon, et la victime qui puisse pardonner, de personne à personne. Pas une institution à des personnes qui exigent souvent bien autre chose qu'une parole de pardon. D'autre part, quel sens peut avoir cette démarche en direction d'un non croyant ? C'est alors vers Dieu que le fidèle se tourne pour réclamer le pardon.

3- D'un point de vue spirituel, qui n'est évidemment pas le point de vue moral, encore moins juridique, la première victime, c'est le prêtre violeur, victime de ses pulsions et, aux yeux d'un théologien strict, des démons. Car il y a quelque chose de diabolique à ce qu'un prêtre, dans la dignité qui est la sienne, fasse tout le contraire, viole non seulement un enfant mais aussi les commandements de Dieu. Les prières des fidèles doivent aussi et surtout être dites en direction des curés pédophiles, afin qu'ils puissent être sauvés, pour ceux qui croient en un Sauveur. Mais notre époque est-elle prête à ce qu'on se soucie des bourreaux, qu'on songe au salut des salauds ? Je ne crois pas, je pense même que la proposition ferait scandale.

4- Si l'âme de ces prêtres pervers et maudits, serviteurs de Dieu devenus jouets du diable, requière les prières des fidèles, leur corps mérite tout autant la condamnation, par l'exclusion de la communauté chrétienne. Je m'étonne que l'Eglise de France n'ait pas fait usage de la procédure d'excommunication, qui ne vise pas que les hérétiques, même si c'est son motif le plus courant. Si nos évêques était violemment chrétiens, ils appliqueraient à la lettre les recommandations du Christ à l'égard de qui s'en prend à un enfant : lui mettre une meule au cou et le jeter à la mer ( Evangile selon saint Matthieu, 18, 6). Mais ce serait à leur tour d'avoir des comptes à rendre devant la justice !

Il est aujourd'hui difficile à l'Eglise d'être pleinement catholique dans un monde qui ne l'est plus. Nous ne croyons plus au dieu Jupiter ni au Seigneur Jésus-Christ. Les mots de la religion ont perdu de leur sens, et quand ils sont malgré tout utilisés, c'est à contresens. Pour libérer le prêtre pédophile de ses pulsions de mort, ce n'est pas l'exorciste qu'on va aller chercher, c'est le psychologue. La défaite du catholicisme est dans cette abdication, beaucoup plus que dans la libération des mœurs.