Nous sommes tous ...

Le pape qui revient de Lesbos avec trois familles de réfugiés, et qui déclare : "Nous sommes tous des migrants", oui il y a de quoi s'en inspirer, croyants ou pas. Et quand parmi ces familles, il y a des musulmanes qui portent le voile et qui ne dérangent pas plus que ça le chef de l'Eglise catholique, cela faire réfléchir : la République française serait-elle moins tolérante que l'Etat du Vatican ?

"Nous sommes tous des migrants" : la formule, depuis 50 ans, fait florès, déclinée autrement. Je crois bien que le premier à l'avoir employée a été Kennedy, à Berlin, en 1963 : Ich bin ein Berliner, "je suis un Berlinois", pour marquer son attachement à la liberté et à la démocratie, face au sinistre mur et au non moins sinistre totalitarisme derrière.

Et puis, il y a eu mai 68, à Paris, les étudiants s'écriant : "Nous sommes tous des juifs allemands", en soutien à Daniel Cohn-Bendit, que le secrétaire général du PCF de l'époque, Georges Marchais, avait qualifié ainsi, ce qui n'était pas un compliment dans sa bouche.

Dans les années 80, combien de fois ai-je hurlé dans les manifs, plus souvent qu'à mon tour, ce slogan en faveur d'une France ouverte, cosmopolite, fraternelle : "Première, deuxième, troisième générations, nous sommes tous des enfants d'immigrés !" Même si je suis berrichon de souche, dans un centre de la France qui ne voit ni la mer ni le large, la vérité me semblait, et encore aujourd'hui, du côté des grands espaces, des rencontres de civilisations et du métissage.

En septembre 2001, après les attaques contre le Word Trade Center, le quotidien Le Monde titrait : "Nous sommes tous américains". Yes, yes, yes ! Et puis, l'an dernier, il a fallu redescendre dans la rue pour dire "Je suis Charlie", et à la fin de ce tragique 2015, afficher sur fond tricolore "Je suis Paris".

Les causes sont multiples, sans rapport, mais un même ressort les anime, le fameux "Nous sommes tous ...", seulement nuancé aujourd'hui par un "Je suis ...", individualisme oblige. Mais le message demeure identique, plein d'espoir et d'énergie : c'est une reformulation de l'humanisme, qui fait que chacun s'identifie à l'autre et prend par conséquent sa défense, le soutient, puisqu'il s'y reconnaît comme en lui-même. "Nous sommes tous ..." : c'est un déclic, un réflexe républicain contre tous les fascismes et les totalitarismes, qui veulent écarter, soumettre ou broyer autrui qui ne leur ressemble pas, qui n'est pas eux.

En 1980, à la mort de Jean-Paul Sartre, le quotidien Libération citait à sa une la formule du philosophe, tirée de son ouvrage "Les mots" : Un homme, fait de tous les hommes et qui les vaut tous et que vaut n'importe qui. Chaque homme porte en lui l'humanité entière, dans ce qu'elle a de meilleure et de pire. Tout homme est égal à un autre. Nous sommes tous sartriens ?